【西陣織八寸名古屋帯】
―ペルシャ刺繍文―
制作/洛風林


染織、文字通り染めと織り、その中で織物と言う観点から見てみますと世界には実に様々な織物が在ります。　その土地や風土に密着した織物、あるいはまた装飾を施すがため、いわゆる装飾のための装飾という織物も存在します。織物はその土地土地の生活や風土/文化と密接な関係があると言えます。　さらに言えば文化を背景に様々な織物が織られている、そう言ってしまっても過言ではない。　もちろん日本も例外ではありません。　帯や着物はまさに日本の文化そのものなのだと思います。　然し、伝統的な「日本の文様」と称される「文様」の中には、遥か離れた西洋の異国から古くより渡来し、日本の文化の中で育まれ、融合し、今に完成された文様は少なくありません。　それは正倉院文様や有職文様と呼ばれる文様の中に渡来品の意匠を写したり模したりしたものが数多く見られることからも分かります。　しかし、例えそれらの出典がシルクロードより伝わってきたものであったとしても、今日では古来伝来の「日本の文様」ではないかと私は思っています。

世界の染織のみならず、こと日本の染織における配色についてもそのすべてが賞賛措く能わず、ということにはならない。　広くご存知のペルシャ絨毯も然り。　しかし、文様の多種多様さは三千年にも及ばんとするペルシャ絨毯の歴史と伝統への賞賛を送るほかありません。　さて「ペルシャ刺繡文」と銘されたこちら、、。ペルシャ刺繍文、銘は刺繍文ですが、刺繍があしらわれているわけではありません。　刺繍と見まごう蔓花文様が織り出されています。　意匠/デザインの出典は洛風林資料館所蔵によるものですが、モチーフとなった蔓花の名はなんなのでしょう。　おそらくどこの国にも咲く、蔓花、道端の草花ではないでしょうか。　わざわざ咲かせたというのではない自然な美しさがこぼれ、白よごしのやわらかな色が蔓花を包み込み朧月のような美しさを醸し出しています。　まさにこれこそ賞賛措く能わず、これ以上求むるものなし。



洛風林の織物は、たとえ洛風林の銘が織り込まれていなかったとしても、やはり「洛風林」なのです。　洛風林の帯特有の柔らかで、しっとりとした織り感…。　きらびやか、や華やかと言った印象ではありません。　しかしそこに配された彩色が「殊の外美しい」。　彩色のひとつひとつに品位が在るのです。　英知を尽くした末、つくられた色彩なのだと思います。　こちらのペルシャ刺繡文の彩色もまた考え尽くされたものなのでしょう。　　尽くされた現代の叡智と過去の美意識が相まってこの織物に優雅な印象を与えています。　いわゆる「西陣の美」とは少々異なります。　出典を辿れば日本由来の文様でもありません。　でも、ひとたび洛風林の手に掛けられたその文様は既に「和の織物」の姿を纏っているのです。