【西陣織袋帯】
―竜首水瓶天馬図―
（りゅうしゅすいびょう ）
制作/誉田屋源兵衛



下段の竜首水瓶は法隆寺に伝わった水差し。明治11年/1878年、法隆寺から皇室に献納された「法隆寺献納宝物」（現在は国有、東京国立博物館に収蔵）。 このような長い首と下にふくらむ胴に把手を取り付けた器形は、ササン朝ペルシャに源流をもち、一般に「胡瓶（こへい）」と呼ばれます。 ペルシャの天馬、中国の龍という東西の伝統的なモチーフを組み合わせ、器形も文様も力強い躍動感にあふれた優品です。唐時代中国の作と考えられてきたが、龍の造形や毛彫の手法などから、7世紀の日本製とする見方が強くなっています。 　

他方、ギリシャではペガサスは古来より自由や勇気の象徴とされてきました。　天を舞う姿は地上の現実を超越する自由を表しています。　ギリシャ文学や芸術においても折々に書かれ、ヒッポクレネの泉の水を飲むことでペガサスの力を得ると信じられてきたそうです。　ペガサスは西洋美術においても繰り返し描かれてきました。　ルネサンス期の絵画では神の使いとして天を舞うペガサスが数多く描かれています。　帯地の漆箔の墨黒は最後は夜空に登り星座となったペガサス座を想わせてくれます。
帯地は漆箔を使い、天馬は金唐革を用いて桃山時代の屏風の風合いを再現しています。　作品のモチーフは竜首水瓶天馬図ですが、fantasyとしてのペガサス、人々のprayer/祈りをも想像させてくれます。　 現品限りです。　
※紋意匠小格子の無地に適わせてみました。